Утро! Его самоубийство отвратительно. По эстетическим соображениям. Долго обкатывал. Допускаю. Пусть. Каждый имеет право самоубиваться, как хочет. Но тащить с собой детей, мальчиков? Это уже убийство. Мерзко, эгоистично и недостойно. В последние минуты был некрасивым и жалким. А что он хотел? Так и должно было быть. Это еще самое мягкое наказание из возможных. Посмотрел. О Прусте уже все пишут. О Борхесе пока никто или я не нашел. Не очень искал. Но еще напишут. Связь очевидна. Другой контекст, другая культура, выглядит оригинально, но типологически то же.
Возвращайся. Это их игры. У нас свои. На наших глазах разыгрывается величайшая историческая трагедия. И мы участники.
Текст ни при чём совершенно. Месть Ако. Сорок семь ронинов. Знаменитая народная легенда, основанная на реальных событиях. Об этом и Акутагава, и Борхес, и другие... Это я вкратце. Произведения этих авторов найти легко.
И надо учитывать в первую голову происхождение нашего героя, его окружение и его воспитание. Разгром Японии в войне, монархические настроения, тяга к прошлому самураев, к их образу жизни и смерти. Да при чём здесь Пруст, я искренне не понимаю?!
В творчестве - да, возможно есть параллели, отсылки, но вы найдите мне хоть одного значимого автора, хоть в Европе, хоть в Японии, хоть в Азии или на Востоке, да хоть в Африке без этих параллелей!
Десятое место занимает Пруст в Мисиме, если вообще занимает хоть какое-то по сравнению с памятью знатного самурайского рода и образа жизни его представителей.
Я устал повторять, что любые европеизированные категории совершенно ни в какую не годятся для японской литературы от начала времен и по сей день.
Нет же.. Пруст, Пруст, Борхес... Да гори они огнём! Ну не на этом воспитывали отпрысков своих Фудзивара и Минамото! Больше и слов уж нет, ей Б-гу.
Можно хоть сто раз разбирать текст, найти тысячу влияний и миллион аналогий - и ничего не добиться в природе автора! Ничего ровным счетом. Человек может писать на разных языках, хоть левой рукой по французски, подделывать, копировать стили и сюжеты, заниматься плагиатом, и если его на этом схватить, это ничего не даст.
Прямые речи без двойного толкования - да и то ещё как сказать! - отнесем к Повести временных лет. Или, как вариант, Сказанию о доме Тайра.
Всё остальное с тех пор подлежит хирургическому вскрытию пациента под именем Литература. И тут мало разрезать живот или отделить челюсть, тут на молекулы надо разобрать - какая и откуда взялась.
Европейское влияние, вторичность... Нет, так решительно нельзя!
Впрочем, к болгарке и трубам, которые я в данный момент представляю, это не относится.
И надо учитывать в первую голову происхождение нашего героя, его окружение и его воспитание. Разгром Японии в войне, монархические настроения, тяга к прошлому самураев, к их образу жизни и смерти.
Не надо учитывать. Мы не марксисты. Форму надо анализировать, а не тему. Мы говорим о литературе. Тема, а главное ее интерпретация, тогда прояснятся. Текст-гипертекст-структурный анализ. По форме "Исповедь маски" и "В поисках утраченного времени" в одной категории. Да, каждый из них на своем культурном субстрате, но типологически они чрезвычайно близки. Пруст засел у него в голове и лезет изо всех щелей. Слабый, сверхчувствительный мальчик, книги, альбомы, Жанна д'Арк, Св.Себастьян и все, что за этим последовало, даже с особым запахом печенье в гимназии есть. Это уж слишком, пирожное мадлен можно было замаскировать. Пруста ты не любишь, поэтому упираешься. "Патриотизм" точно Борхес. Первая короткая глава - газета, псевдокументальность, потом рассказ, как все было "на самом деле". Эстетизация смерти. Особый тип мимесиса, нет выхода за рамки культуры. Все игра в бисер. "Золотой храм" скорее всего тоже Борхес. Но надо бы полистать. Я его тогда бросил. Самураи, история семьи и прочие дела у него эстетизировались. Смерть - последний перформанс. Мальчиков бы пожалел, они плакали. Связанный генерал, который им сказал, прекратите реветь, сейчас придут журналисты, был самым убедительным. Во всяком случае, подлинным. Он мне точно нравится.
Вот нарочно кое что перечитаю из Борхеса. Давно читал, мог подзабыть, но отношусь с высоким уважением. Талант - одиночка (ну, почти), очень глубокий, да и мастера коротких жанров мне всегда были ближе всех остальных.
А вот к Прусту душа действительно не лежит. Бросил я его в своё время, да так и не поднял.
Есть вещи, да что говорить, вы сами знаете, которые перечитываешь по несколько раз и не тяготит, а наоборот. Да иначе б и не перечитывал. Не могу себе представить перечитать Пруста. Это всё равно, что перечитывать собрание Бальзака.
Я как-то был в тех краях, но до Сухуми так и не доехал, не довелось посетить, погулять, позагорать, отдохнуть, поесть фруктов. Я тогда доехал только до Тюмени, куда, в общем то, и не собирался, но так получилось. Затем, сразу за Тюменью, я помчался в Омск, потому что именно там был нужный мне аэропорт или что-то в этом роде. А оттуда улетел в Братск, потом в Усть-Илимск, где выпил крепчайшей местной водки, и уже откуда водой на буксире отправился в Кежму, где меня первым делом чуть было живьём не сожрали комары.
Так я в Сухуми и не попал, и ещё в тот раз я не попал в Кутаиси. Но мечта осталась.
В Сухуми делать воистину нечего Только Новый Айфон
Да и Новый Айфон, через год будет старым)))
Не Новый Айфон это дааааа…. Анакопийская крепость Пещера Ново-Айфонский монастырь Река Псырдсха Пещера, в которой жил и молился Не кто нибудь А Симон Тот самый, в доме у кого Однажды закончилось вино.. Ну и конечно море лес…. Красота…
Как-нибудь позже я расскажу вам, как я не попал одновременно в Сидней, Перт, Порт-Элизабет и для компании в Дурбан. Вы обхохочетесь.
и жалеть не стоит....австралия-деревня...
Так то оно так, но я проскочил и мимо Виндхука, куда хотел попасть больше всего на свете. Это надорвало моё сердце и поселило в нём тоску - печаль. Я надолго ушёл в себя.
Не Новый Айфон это дааааа…. Анакопийская крепость Пещера Ново-Айфонский монастырь Река Псырдсха Пещера, в которой жил и молился Не кто нибудь А Симон Тот самый, в доме у кого Однажды закончилось вино.. Ну и конечно море лес…. Красота…
Псырцха? В абхазском проблема с гласными, нехватка. А говорили, что каждое слово начинается на "а". И надо цокать. Значит, не каждое. И Сухум - город траура, пахучих масел и табака.
А Симон после свадьбы в Кане оставил молодую жену и ушел с Христом? А потом оказался в Грузии? Где ему, конечно, отрубили голову. Понятно.
Любой, пишущий о своих успехах на бирже - лжёт. Условно доказать обратное вы сможете исключительно публикацией сделок в реальном времени, с указанием точной цены входа и выхода, и объёма сделки в течение длительного периода времени.
Какой будет Индекс Мосбиржи к концу 2026г на 30.12.2026
Внимание! Уважаемые посетители сайта mfd.ru, предупреждаем вас о следующем: ПАО Московская Биржа (далее – Биржа) является источником и обладателем всей или части указанной на настоящей странице Биржевой информации. Вы не имеете права без письменного согласия Биржи осуществлять дальнейшее распространение или предоставление Биржевой информации третьим лицам в любом виде и любыми средствами, её трансляцию, демонстрацию или предоставление доступа к такой информации, а также её использование в игровых, учебных и иных системах, предусматривающих предоставление и/или распространение Биржевой информации. Вы также не имеете права без письменного согласия Биржи использовать Биржевую информацию для создания Модифицированной информации предназначенной для дальнейшего предоставления третьим лицам или публичного распространения. Кроме того, вы не имеете права без письменного согласия Биржи использовать Биржевую информацию в своих Non-display системах.